文｜毅冰
《中國國家地理》雜誌發佈：廣西桂林陽朔、湖南張家界武陵源、貴州興義萬峰林、江西上饒三清山和雲南羅平峰林，被列為「中國最美五大峰林」。峰林分散立和叢聚兩類，萬峰林和羅平峰林屬散立，而陽朔、武陵源和三清山，則是叢聚峰林。
攬勝遍五嶽，絕景在三清
三清山位於江西省上饒市，因「玉京」、「玉虛」、「玉華」三峰並列，似道教所尊的玉清、上清、太清三神並肩，遂得名三清山。就自然風光而言，三清山兼具「泰山之雄偉、 黃山之奇秀、華山之險峻、 衡山之煙雲、青城之清幽」。
經歷14億年的地質變化運動，風雨滄桑，形成了三清山舉世無雙的花崗岩峰林地貌，其「奇峰怪石、古樹名花、流泉飛瀑、雲海霧濤」堪稱自然四絕。登臨道家聖地，領略三清山風光，是每一位遊客的絕好選擇。
三清山被列為中國第七個世界自然遺產，是「西太平洋邊緣最美的花崗岩」，豐富的花崗岩造型石與多種植被、遠近變化的景觀及震撼人心的氣候奇觀相結合，創造了世界上獨一無二的景觀美學效果，呈現了引人入勝的自然美。
這裡以山嶽、古松、雲霧、飛泉、道教古建築稱奇，怪峰異石仙跡神工，古松奇花萬姿千態，飛瀑流泉瑰麗多彩，雲海神光變幻莫測。歷代文人墨客不辭攀登之苦，紛紛登山吟賦，留下了「攬勝遍五嶽，絕景在三清」、「江南第一仙峰，天下無雙福地」等無數讚譽。
當代著名散文家秦牧則把三清山描繪成「雲霧的家鄉，松石的畫廊」。更有許多專家學者和遊客讚美三清山「東險西奇、北秀南絕，美在自然，奇在深幽，兼具泰山之雄偉，華山之峻峭，衡山之煙雲，匡廬之飛瀑」。
司春女神和巨蟒出山
相傳西王母第23個女兒瑤姬變身村姑下凡遊玩，見三清山氣勢巍峨，風光旖旎，只顧著觀景，身體被樹枝劃傷，鮮血染紅的樹就變成了三清山特有的高山杜鵑。正巧被一位上山採藥的英俊小生孟屹遇到，背她回家治傷。
瑤姬被善良的男孩兒打動，決意留在人間。玉皇大帝得知，派烏龜精用法術將孟屹變成巨蟒，壓於玉台之下。孟屹仰望星空，日夜思念瑤姬。瑤姬得知愛人被困，痛不欲生，不顧一切沖出天庭，誓要與孟郎長相守。
從此就有了三清山兩大絕景——司春女神和巨蟒出山。瑤姬的一腔忠烈終於感動了玉皇大帝，於是封她為「司春女神」，負責掌管人間萬物生機和愛情，讓人間花常開，樹常綠，年年五穀豐登，有情人終成眷屬
巨蟒峰高128米，最細處直徑不足7米，形如巨蟒，頭大腰細昂首挺立，是由風化和重力崩解而形成的花崗岩石柱，歷經3億多年屹立不倒。2001年，這裡曾組織過一次國際攀岩大賽，法國「蜘蛛人」阿蘭·羅伯特徒手攀爬了幾十米，就打了退堂鼓。
2017年4月15日，三位浙江台州的攀岩愛好者，偷偷帶著工具來到巨蟒峰下，傻小子和傻丫頭斗膽在山體上違規打入掛片，利用繩索爬上了峰頂，但在巨蟒峰體上，卻留下了26顆膨脹螺絲釘。江西高級人民法院判罰他們賠償人民幣600萬元。
珍稀樹種偏佈
古樹名花是三清山自然景觀四絕之一，這裡的植物資源異常豐富。根據調查鑒定，三清山的珍稀樹種有三清松、白豆杉、香果樹、華東黃杉、華東鐵杉、福建柏、木蓮、高山黃楊等，多為國家保護樹種，有著很高的經濟價值和觀賞價值。
華東黃杉是國家二級保護珍稀樹種。在三清山面積達8000餘畝，最多每畝有23株，蓄積量最大的每畝15.23m³，其分佈之廣，數量之多，極為罕見。在三清山西北麓，還有方竹、古銀杏、金桂、羅漢松、纓絡柏等名貴樹種。
這裡的松或盤根斜出於岩隙，或懸掛萬刃絕壁，或交叉於山谷，或屹立於峰巔，展枝招客，千姿百態。最動人的是南清園一線天的兩棵古松「生死相依」，經過歲月的霜風雪劍，如今一榮一枯，依然默默廝守，形影不離，寓意著忠貞不渝的愛情，留給世人無盡的遐想……
三清山的松樹完全可以與黃山松相媲美，且數量明顯多於黃山，達到了處處有松，一步一景的地步。面對不斷湧入眼簾千姿百態的蒼勁古松，我一邊放肆地按動著快門，一邊在心裡肅然起敬，激蕩突湧著一股對生命的深深敬畏……
三清宮道家勝地
晉代醫藥學家、著名道士葛洪，東晉升平年間曾來三清山煉丹。唐乾符年間，紫金光祿大夫、信州太守王鑒，暮年攜家隱退在山下的大源塢。宋乾道六年，王鑒的第十代孫王霖創建了三清道觀，後因世亂年荒，道觀毀。
明景泰年間，王鑒第二十八代孫王祜，於舊基再建三清宮，並沿途設景，增設殿宇，並施田以膳羽士。當時資政大夫、南京兵部尚書孫原貞為其手書「三清宮」坊額，三清山乃因此日漸聞名遐邇。可惜受人誤導一念之差，老夫與道觀失之交臂。
清代，三清山的天姿國色吸引著八方遊客，時有名人程雲吉、程一先、毛九瑞、肖立選、陳壎、程光壁、餘朝楷等先後上山觀光，浙江、安徽等省香客亦到三清山進香，三清山的旅遊業得到發展。
清末和民國期間，由於連年戰亂，三清山一度衰落。第二次國內革命戰爭時期，三清山是皖浙贛閩邊區革命老根據地之一，建立了蘇維埃政權，發展對外貿易，粉碎國民黨政府的封鎖，成為蘇區食鹽、醫藥、布匹等物資的重要供應站。
很多人說三清山是黃山的姐妹山，確實。二山同一時期形成，都是花崗岩峰林地貌，若說區別，則黃山略顯大氣，三清山則著墨清秀。只是因為徐霞客到過黃山，故黃山成名自古有焉，從名氣上講，三清山遜于黃山遠不止一籌。
關於葛玄和葛洪，很多人混為一談。中國道教史上，能和張天師比肩的，只有被稱為「二葛」的葛氏家族。道教科儀出靈寶，靈寶與上清、三皇並列為三大道教宗派，其創始祖師正是「仙翁」葛玄。
道教四大天師中，葛天師即葛玄。他的道術非常高深，有人曾在酒席上請葛玄顯示道術，葛玄隨將口中飯粒噴出，瞬間化為萬千蜂蠅飛舞。眾人見如此神奇道法，不由目瞪口呆，歎為觀止。
一次葛玄和孫權出遊，在江上乘船時葛玄不小心掉進水裡。孫權慌神，趕緊命人打撈，哪裡還有他的影子？幾個月之後葛玄安然歸來。原來仙翁是有事情急著要處理，水遁去也。
《五嶽真形圖》據說出自西王母，數代後由葛玄傳出。葛洪《抱樸子》記載，道士入山必須佩帶《五嶽真形圖》，才能驅妖避邪，保身無恙。而葛洪呢，是葛玄的侄孫，人稱「小仙翁」。
葛洪的《抱樸子》為道教發展奠定了理論基礎，其最讓人津津樂道的當屬煉丹，為煉丹不惜自降身價求為勾漏縣令。後來葛洪到羅浮山煉丹，80多歲時終於煉出太清金液神丹。
中國人對山的情懷太深，是「采菊東籬下，悠然見南山」，是「會當淩絕頂，一覽眾山小」，是「人事有代謝，往來成古今。江山留跡，我輩複登臨」。山好像有著魔力一般，能夠化解你的相思、愁悶、煩擾。
終日看山不厭山
人和山相遇，那就是仙。若感到憂愁煩擾，人生無趣，不若隨我潛入山中，獨攬一片青野，享受「與天地精神獨往來」之快慰。或山水煎茶，或溫酒小酌，和大山聊聊心事，亦可將一切愁苦釋然，身與心，輕如清風朗月。
智者樂水，仁者樂山。古人用簡單八個字，即勾勒出山與人之間的聯繫。山從來就不是作為單純的客體存在，而寄託了人們的情感和精神，也正因此，人與山的相逢才會有驚奇的際遇。來登一趟山吧！去會見屬於你的境遇。
「登山則情滿於山，觀海則意溢於海」。山水承載著人們的悠悠情思。人們依舊喜歡觀覽山水，或遊目騁懷，追尋古人的足跡；或陶冶性情，享受田園牧歌式的寧靜；或登高涉遠，感受大自然的雄奇壯觀……
終日看山不厭山，買山終待老山間。
山花落盡山長在，山水空流山自閑。
