文〡賴松岡
【七言律詩】
寄李儋元錫 韋應物(737-792)
去年花裡逢君別，今日花開又一年。
世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠。
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。
聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓。
中唐詩人韋應物京兆長安(今陝西西安)杜陵人，其詩高雅閒淡，自成一家，以寫山水田園和隱逸生活著稱。這首寄贈友人李儋1的詩是感慨時事、反映民間疾苦的政治詩。此詩為後人傳頌不絕，是因為這位當官的詩人，看到民間流離失所的百姓感到無助與自責，並在透過寄送友人的詩中，表達內心沉重的愧疚。其中以「身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢」兩句最為經典，范仲淹嘆為「仁者之言」，朱熹稱為「聖矣」。這首詩真實的反映出民間疾苦與身為官員的慚愧，在政治上具有深刻的含義，值得為人民父母官者深思。
韋應物生於一個世代為官的家庭，曾祖父韋待價為武則天時宰相，祖父與父親均在朝為官，父親工於繪畫，韋應物為第三子，家道中落後因祖蔭15歲時就以三衛郎的身份進宮侍候唐玄宗。由於得到恩寵，便仗勢欺人、橫行霸道，鄉人苦之。755年發生安史之亂，玄宗避難四川，18歲的韋應物頓失依靠，流落失職，遂被排斥與欺負，始體驗生活的艱辛，22歲才開始去太學讀書，自覺「讀書事已晚」。28歲任洛陽丞，直至42歲時還只當個櫟陽令的小官，46歲出任滁州刺史，52歲任蘇州刺史，此詩即在任上所作。58歲時死於蘇州官舍。由於韋應物曾經擔任江州、滁州、蘇州等地刺史，故又被稱為「韋江州」或「韋蘇州」。得自父親工於繪畫之遺傳，韋應物的詩深藏畫意，是典型的「詩中有畫」代表人物。其「滁州西澗」一詩「獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴，春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。」最具詩中有畫的特色。
唐玄宗初期的「開元之治」，創造數十年之繁榮，然而晚年沉迷享樂，寵倖楊貴妃，任用楊國中為相，朝政敗壞，造成安史之亂，歷時七年零二個月(755-763)。長安受到戰亂摧殘，人去城空，由於長期的征伐，百姓面臨不停的徵兵與課稅，最後四處逃難流離失所。大詩人杜甫為避安史之亂而逃難至四川，後因幫助他的好友嚴武病逝，再度流落四處，以船為家，在漂泊的旅途中詩人在孤苦悲淒的心情下，寫下了「旅夜書懷」名詩；「細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月湧大江流。名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。」最後詩人病逝在湖南湘江的船上。同樣的，韋應物年少時在唐玄宗身邊伺候，在經歷安史之亂，親眼見到唐朝帝國由盛極而衰，詩人在歷練百般人生，經過省悟與淬煉後，在他的生命終點，寫下了這篇千古之作。
【七言絕句】
金陵圖 韋莊（836-910）
江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。
無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。
唐朝晚期詩人韋莊與韋應物同為長安杜陵人。《新唐書》記載他是韋應物的第四代孫（曾孫），但是有一些史料卻否定此一說法2。無獨有偶的，韋莊詩詞與韋應物一樣極富畫意，詩作有《浣花集》，是花間派詞人中成就較高者。47歲時寫下《秦婦吟》長1666字，為唐詩中最長者。71歲時唐朝滅亡(907年)，74歲去世。他經歷大唐王朝的滅亡，寫下這首對於朝代的盛衰更替具有深刻感觸的名詩「金陵圖」3
這首詩以歷史古蹟臺城4來慨嘆歷史興亡的變化，也是一首蘊含至情，可明白入畫的詩，與韋應物所作「滁州西澗」詩裡的「春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。」一樣具有詩中有畫的特色。其中「六朝如夢鳥空啼」一句道盡六朝的繁華如夢一般，消失得無影無蹤，只剩下不知興亡的鳥兒空自鳴啼，而江雨依舊細細綿綿的下著，江邊的野草和柳樹，依然茂盛的生長，在風中飄擺著，無視於繁華歷史的盛衰，讓人感嘆草木無情，而世事多變。這首詩以古喻今，以六朝國都金陵比喻當時之長安盛衰及唐朝之滅亡。
金陵為今江蘇省省會南京。所稱六朝為三國吳、東晉及南朝宋、齊、梁、陳，六個朝代皆建都金陵。韋莊生長在長安，又經歷大唐的衰亡，長安的衰微何嘗不是六朝金陵的寫照？長安為今陝西省省會西安，是中國歷史上建都朝代最多和影響力最大的都城。從西周(公元前1126年)起先後有17個朝代及政權建都於長安，總計逾1,200年。其中漢、隋、唐等朝代都是中國歷史上最強盛的時代，在中唐及晚唐大亂前，長安人口很可能超過100萬，是世界上最大的國際都市5，前後共約358年。然而，經歷安史之亂後，長安城逐漸衰落，唐末黃巢之亂，長安城市遭到嚴重破壞，唐亡後，長安就不再是王朝的都城6。
西安目前仍然存有大量長安時期所建造的宮殿遺址、陵墓、佛塔、碑刻、壁畫、雕塑及生活用品等豐富的文化遺產，是訪古旅遊的好去處。較有名的有秦始皇陵和兵馬俑博物館、唐玄奘儲藏佛經的大雁塔、華清池、終南山道教祖老子講學處樓觀臺及幾個有名的皇陵。市區仍保存著高大宏偉的古城牆，夜裡可欣賞到綿延數里，壯麗可觀的明亮燈火。當時的詩人韋莊，眼見長安的盛衰與唐朝的滅亡，寫出這首弔古傷今的哀情詩，讓人感嘆歷史上諸多盛世王朝的繁華與衰亡如空夢一場。白居易的詩裡「繁華瞬息間，求得將何用？」「浮生短於夢，夢裡莫營營。」道盡人間繁華瞬息變化短如夢。人生譬如朝露，轉眼即逝，惟有覺悟與義行始能留傳後世讓人懷念與效行。然世人多貪圖享樂，不思行善助人，到夢醒覺悟時，為時已晚。人生難得，如白來一趟，臨老時，回想一生未成就何事，豈不後悔莫及？
註解:
- 李儋，字元錫，武威人，曾任殿中侍御史，韋應物詩友。
- 根據《新唐書·宰相世系表》的記載，韋莊是韋應物的第四代孫（曾孫），但《新五代史》、《蜀檮杌》、《唐詩紀事》《全唐詩話》、《資治通鑒》都稱韋莊為韋見素的後裔，因此，關於韋莊世系存有兩種不同的說法。
- 金陵圖詩題一作《臺城》。本詩除在《唐詩三百首》中作題《金陵圖》外，其他各種版本的唐詩選如《全唐詩》、《唐宋詩舉要》和《韋莊集》均題為《臺城》。韋莊另外還有一首《金陵圖》詩，詩云：「誰謂傷心畫不成，畫人心逐世人情。君看六幅南朝事，老木寒雲滿故城。」據此，可以推知「金陵圖」應有六幅，而相應的「金陵詩」也應有六首，本詩即為其中的一首名叫《臺城》的詩篇，並隸屬於《金陵圖》組詩。
- 臺城亦稱苑城，在南京玄武湖胖，六朝時皆為宮城。
- 長安在它發展的頂峰時期擁有逾百萬的人口，在其發展的極盛階段一直充當著東方世界中心的地位，吸引了大批的外國使節、僧侶與商人的到來，著名的絲綢之路就是以長安為起點。
- 唐末黃巢之亂，黃巢破長安，城市遭到嚴重破壞。天佑元年（904年），朱全忠挾持唐昭宗，效法遷都洛陽的武后，下令官民遷都洛陽，並把宮室拆毀，屋木運走並順流而下進入洛陽，並將長安城焚毀，強迫長安人民遷移。從此長安氣數已盡，不再是政治中心。司馬光《資治通鑒》記載：「（安史之亂爆發之後）由是禍亂繼起，兵革不息，民墜塗炭，無所控訴，凡二百餘年。」(摘自覺行雜誌39期)
