生活告訴我們，生命是一場公平的賽程，在時光軸的這一端你潛心修行，那一端就一定會有更好人事回報於你。
文｜黃雅莉(台灣師範大學國文研究所文學博士、曾任新竹教育大學中國語文學系系主任，現任清華大學華文文學所教授)
愛情讓人覺得溫暖又寒冷，覺得豐盛又貧乏，覺得自信又自卑，患得患失，戰戰兢兢。「問世間，情為何物？」寫下這千年一歎的是金代的元好問。他在〈雁丘詞〉提出了千百年來多少人俯首垂淚或仰望蒼天的大哉問。這一問可謂問出了愛的本質究竟為何？有多少人在這個問題上徘徊，又有多少人在付出後仍然作不出最終的答案。元好問試著自答，猶豫寫出的下半句是：「直教人生死相許」，一往情深，可以讓生者死，讓死者生，多少人為了愛，蹉跎了青春，憔悴了容顏。至於究竟「情為何物」，元好問其實無法通過一首詞來透徹剖析。即便是今人縱筆長篇大論，又有多少人能夠論述得清楚呢？還是泰戈爾說得巧妙：「愛情是個無窮無盡的奧秘，就連它自己也說不明白。」「愛」字的中間是一顆心，這顆心有溫度有活力，它能飛出來，於是動情，「情」是一種「心動」，是靈魂的吸引與交融，任何文字在它的面前都蒼白無力。
人們對愛情都懷有浪漫的嚮往，然而有幾人能確定，身邊的那一個就是最好、最對的人？遍嘗百味後就會滿足嗎？緊緊抓住的關係就真的能永恆不變嗎？形體的相親就是愛情的證明嗎？付出物質就是愛的表現嗎？獲得優厚的條件就能擁有愛情嗎？心理平衡了就是道德的？種種疑問，都費思量。
然而，愛情真的是讓我們「生死相許」的頭等大事嗎？我總覺得，「生死相許」這四字沉重得令人難以負荷，我們不時聽聞有情人未成眷屬而發誓終生不婚，或因失戀而自暴自棄，或因愛人移情別戀而結束生命……這些人對愛情投注的勇氣固然可嘉，然所作所為則不可取矣。
我不否認，愛情是上帝賜予人類最美妙的禮物，有了愛的存在，這個世俗人間才讓我們感覺到了生存的意義和價值。愛情雖然是人生不可缺少的重要內容，但不是人生的全部。
人必須生活著，愛才有所附麗
愛情在人的一生中雖然佔有重要的位置，但它只是人生中的一部份而不是全部。魯迅曾說：「人必生活著，愛才有所附麗。」他指出了「生活」是比愛情更基本的依憑，再出塵的愛情終究要落實到具體的生活中。愛情離不開對生活的投注，離不開對事業和理想的進取。對於愛情的過度追求，必然會降低對其他事情的學習，忽視了人本身的價值。如果一個人不瞭解自己的興趣，對未來沒有設計和規劃，沒有明確的生活目標，那麼他便不能稱之為一個完整的人。
人或許因愛情而生，但絕不是僅僅為了愛情而活著。一個人生命的價值，絕不僅僅是得到愛情，更要自我實現，要對社會盡一份義務。一個人不僅屬於愛情的另一半，還屬於父母與子女，同時也是國家社會的一份子。沒有愛情，現實人生不免單調乏味，但在愛情之外還有十分廣闊的人生領域，如親情、理想、事業、修養、興趣、學習、友誼等，它們與愛情共同構成了一部人生交響曲。人間風情萬種，「情」之義廣闊，親情是天倫的體現，友情是人倫的完善，愛情則是人性的昇華，家國之情是人性的超越，這幾種情感構築了生命中「情」的豐富內涵。我們的注意力不必然聚焦在對某位異性的愛，它可以是更廣泛意義上的愛，我們只有拓展愛的範圍，從一己之愛擴大到對生活的愛、對世界關懷，才能盡情地淋浴在愛的陽光中，給愛情不斷注入新的活力。
很多大學生把愛情看作是「愛上了一個人，就拋棄了全世界」，把自己的全部精力都投注到愛的對象身上，經營只屬於兩個人的世界，荒廢了學業，忘記了本份，疏遠了同學、朋友和家人，讓強烈的感情佔擁一切，勢必嚴重影響了正常的人際交往。當某個人只對一個特定的人有愛，而對其他人事冷漠、毫不關心，那麼，這不是真愛，只是藉這種關係來填補心靈的寂寞空虛。甚至認為一旦兩人確定愛情的關係，心中只能有他（她），而不能再有其他的異性朋友，以黏膩在狹窄雙人世界裡視作是對愛的強度證明。直到有一天，兩人分手的時候，才發現早已丟失了自己，失落了健全和完整的人格，甚至因為無法忍受今後要面對一個人的痛苦，選擇用結束自己生命或傷害對方的方式取得心中的平衡。
真正成熟的愛，並不是放棄自己的人生去依附投靠對方，而是兩個人在保持各自獨立性和完整性的基礎上的一種融合，這樣的愛情會使彼此有獨立的空間，能充分地發展自己的潛能，從而在雙方的交往中，更加豐富彼此的精神世界，而不是侷限在一個狹小的範圍內。成熟的愛情觀，應該是「愛上一個人，更加愛上了全世界」，通過與一個人的交往，我們不僅能夠認識這個人，而且也能通過這個人認識周圍的世界，從而擴大我們的視野。
生活必須時時更新、成長、創造，愛才有所附麗。但這種更新不是精心刻意地修飾自己的外表容貌，以便能夠吸引對方，也不是霸佔對方的一切，要求對方要全天候屬於自己。更不是緊密地編織愛情的羅網，以便緊緊套牢對方。為了保障愛的純潔、私有和絕對性，試圖用愛填滿自己和對方的時間空間，這反而窒息了彼此的愛戀。
被愛的條件是自愛，愛人的前提是自愛
真正的愛是以自愛為基礎，然後才能進入愛人之境。
所謂的「自愛」，不是那種自以為是的「自我陶醉」，也不是顢頇的「自我膨脹」，而是對自己能力品質的尊重和愛惜。因為體認自我的價值不是建立在他人的賞識與寵愛之上，而是來於自我內在的自信與肯定。
一個缺乏自尊自愛的人，往往因內在空虛而想尋找對象依附投靠。過度的依附對方、仰賴對方，一切都是以自我為中心，要求對方完完全全地屬於自我，抓得愈緊，反而讓對方卻愈來愈想疏遠，久之日漸生出厭倦，狂熱的愛情終必夭折。兩個原本相遇進而相愛的戀人，無奈的從心靈上分道揚鑣了。在還沒有結合以前倒真是很接近的，但是現在卻不可挽回地南轅北轍了。
把愛情看成是生命的全部存在，將自己和精神依附於並不完美的對方身上，為了愛而犧牲了自己的人生，這其實是獨立人格的失落所造成一種依附心理。但他們追求的只是表面的幸福與擁有，而不是真正意義上的愛與自愛；他們渴望終身依賴對方，希望長久佔有對方，卻不是將自己與所愛的人融合，同時保持相互的獨立自我。他們終日沉溺在形而下的生活而不作超越性的人生追求；他們沉緬於愛情而不發展自己的成長進步。他們把愛情當成生命的全部內容，為愛情付出了過多的奉獻，結果反而冷卻了愛情，疲憊了婚姻。
被愛的條件是絕對是自愛，愛人的前提必定是自愛。在真實世界裡，我們無法期待在愛情中解決私人的問題，即使人人都需要愛與被愛，卻無法在愛情關係中獲得對自我生命的肯定，畢竟，真正的自信與自尊，只能來自於自我內心深處。你才是你自己真正的寶貝。我們每個人都是自己生命花園的園丁，怎麼耕種就怎麼收穫。出現在你生命中你最愛的人，會來到這座花園和你共享姹紫嫣紅和分擔澆灌的工作，倘若有一天他突然離去了，你也不能任其荒蕪，你唯一能做的就是繼續耕耘，因為這是屬於你自己獨一無二的生命花園。
在這個世界上，你若不愛自己，還會有誰比你更愛自己呢？自愛是你為自己增的光、添的色，自尊是你為自己栽的花、唱的歌。自愛的人懂得自尊自省。自尊是一聲警笛，使你不致墜落深淵；自省是一頂保護傘，使你安全著陸。只有通過自愛自重、自尊自省，才能不斷的完善自我。
愛的本質是付出、給予
缺乏尊重彼此人格獨立性的人談戀愛時，首先想到的是如何被愛，如何讓對方只愛自己或更愛自己，他們認為愛情的本質就是被愛—─被對方好好關懷呵護著，他才有在戀愛的感覺，但從未想過要去付出或給予，也不曾想過該怎樣去愛別人。很多大學生渴望被愛，卻缺乏主動去愛別人的能力。在愛的實踐中只是被動地等待愛，思考如何獲得別人的愛，從不曾主動去關愛別人。為了獲取別人的愛，他們思考的是如何才能被愛。往往忽略了起初為什麼會去愛上一個人的理由，到後來，只是一味追求其他的附屬品。想想一開始愛上一個人是怎麼樣的感覺？不就是希望能關懷對方，為了讓他得到幸福快樂，你會不求回報的付出。
如果我們對愛的認知只停留在物質上的得到，如果我們對愛的了解只是停留在擁有的層面，那不是真正的愛。如同真正富有的人並不是那些腰纏萬貫而一毛不拔的人，而是那些慷慨施予的人。真正的愛是付出，是給予。在愛的關係中，給予比接受更令人快樂，付出比得到更令人欣喜。因為你能付出與給予，所以你內在的力量很強大與豐富。給予的本身就蘊含令人愉快的因子，「獨樂樂，不如眾樂樂」，原本只是你一個人在享有，但現在因為你的付出而讓別人也能得到快樂，那是再加倍的快樂。
通過給予，我們可以體驗到自己源源不絕的創造力、深不可測的潛力、生氣勃勃的活力，從而歡喜萬分。愛一個人不一定要得到或擁有，因為你是從他的幸福和快樂中建構了自己的快樂和幸福，這才是真愛的本質。
愛的本身是給予而非索取，這並不意味著放棄或犧牲自我，奉獻也絕不是自我的損耗。給予的本身就蘊含著使他人成為一個更樂於付出的給予者。愛是一種特殊流動的能量，在付出的同時有同等的反作用力。愛自己最好的方式就是愛別人。付出與得到、施與受之間不是對立的，是彼此依附的。心甘情願地奉獻，不圖任何回報，相信自己真摯的情感付出也會在不經意間喚起對方的愛。所以，給予也是另一種意義上的得到。
用心領悟愛的真諦，學會付出與給予，並在這種給予的行動中體驗到自身的力量、潛能，將使人感到無比快樂。
愛的落實表現為一種責任
愛是一種責任。責任心是對愛人關心的另一種表現形式，它不是外部強加給我們的一種壓力，而是發自內心的一種心甘情願，是我們設身處地為對方需求著想的反應，是一種「你中有我，我中有你」的共鳴。正如聖艾修伯理的《小王子》透過狐狸之口：「你為你的玫瑰花所花費的時間使你的玫瑰花變得那麼重要」、「你得永遠對你所馴養的東西負責，你對你的玫瑰花有責任。」當我們把時間尤其是感情投注在特定的對象身上，於是他就變得非凡，成為你的唯一，我們便有責任陪伴他，給予他心靈的安慰和精神的需要。聯繫不是天然生成的，是靠後天培養的。聯繫與責任關係一旦建立，處於這樣關係中的兩個人便不再一樣，不再是獨立的毫無關聯的個體，而是互相牽涉、影響的生命共同體。
愛情的幸福不在於自由，而在於有責任的愛，對於所熟識的事物，終生要為他盡責任，你才真正實現了愛情。想想看，我們為什麼會愛上一個人，只因為他(或她)比別人更漂亮、更富有、更出眾嗎？在現實生活中的人們，對愛的要求，講究門當戶對、條件相當。對愛的理解，還是必須以外在的條件──如容貌、家世、學歷、年齡為前提，以「條件」的對等來作為愛的基礎，而真正的愛卻源於一種情感皈依和精神嚮往，這種皈依與嚮往一旦形成，就不會因為外在的任何困難而改變。愛是一種不帶任何功利且非理性的純潔與執著，愛上一個人沒有任何外在的功利條件，是一種精神感應與磁場吸引，這份愛的延續，是通過日久天長的「關係」而漸漸建立起來，而那關係的確立，也是沒有任何附帶條件。在一般人眼裡，你愛的這個人實在普通得很；同樣，我們為什麼被愛？也不是因為我們真的多麼出類拔萃，而是對方與我們之間建立了獨特的關懷與聯繫關係，彼此的奉獻和付出使對方獨一無二，不可替代。如果只是用外在的條件來衡量對象，那麼愛就無法牢固和永恆，因為你所確立的對象不管有多麼優越，也無法在變幻無常的世界中保持住永遠的優勢，在多變的世界中，愛的對象很快就會在比較中貶值，甚至只要身邊出現任何一個更有條件的對象，愛就可能轉移。只有通過責任而建立起相互之間的一種愛的聯繫，才是永恆不變的。其他人再怎麼好與優秀，都沒有意義，因為那不是與你建立聯繫的對象。
愛一個人，愛一件事物，並不是因為它有多高貴、多完美，而是因為在浩瀚的宇宙中，惟獨他與你建立了聯繫的關係。他對你而言是獨一無二、無可取代的。就像在我們眼裡脆弱的貝殼，在海的心裡卻是珍珠；在我們眼裡漆黑的煤炭，在時間的心裡卻是鑽石。我們要尋找的，是在你的生命中獨特的東西，父母子女之間、愛人朋友之間，莫不如此。當他開心時，你會覺得他的歡樂是你生命中的一部份；而當他傷心流淚時，你的心也會與他一同哭泣。這世界上惟有他有權如此。人的聯繫力量是強大的，它使你的他(或她)變得非凡。那種強大的力量是什麼呢？不就是負責任的愛情嗎？不就是對朋友相知相諾的真心嗎？不就是與生俱來的親情嗎？這些都是人類最質樸的感情，最平凡的需求。這些重要的東西不是用外在的條件來衡量，只有用心去感受才能真實地把握住。
當你明白了責任是怎樣，就明白了愛的關係是什麼。美好愛情關係的一個重要層面是關心對方，照顧對方，擔負起對方幸福的責任。每個人都必須對自己的選擇承擔相應的責任。承擔責任時想到因此會實現幸福，那麼這時的你就是幸福的。
責任感體現為一種對對方的關心，這種關心的目的，是期望對方有充分的發展和充足的自由，從而獲得幸福。為了防止責任感蛻變為佔有和支配，我們還需要在愛情之中加入尊重的因素。愛是尊重的體現。愛情之中必須包含尊重的因素。尊重是愛的更高層面。弗羅姆《愛的藝術》說：「如果我愛他人，我應該感到和他一致，而且接受他本來的面目，而不是要求他成為我希望的樣子，以便我能把他當作使用的物件。」對他人的尊重，也是一種自珍，同時是對一個人道德情操的檢驗。允許對方有自己的私人空間，發展自己的個性，有決定自己事情的權利，在充分尊重對方的情況下，這樣的愛情才能長久。
愛的本質是給予，愛的具體表現是主動承擔責任，但基本的前提是瞭解、關心和尊重。越是能尊重他人存在的越是真正的愛。我們用愛來喚醒對方的愛，用信任交換對方的信任，從而真正地將人所具備的愛的能力在現實中得以施展開來。
你情我願：愛情必須要是雙向的，才能產生和諧的美
愛情應該是雙向的才能產生和諧的美，男女之間確定戀愛關係，必須是出自雙方的共同意願，應有雙方的對話、溝通，投入與努力來共同實現。愛是「雙向」而「彼此」建立在一定的生活和思想基礎上的選擇，愛情終究是兩個人的事情，是成雙成對，是休戚與共，是舉案齊眉，是白頭偕老，正如前人所言：「我思君處君思我」、「換我心為你心，始知相憶深」、「一種相思、兩處閒愁」，相思、相憶、相愛、相守，相伴一生，如果少了一個「相」，就不是愛情了。只有這種「相互」的愛才能成就雙向圓成的美，成為源源不斷的生命活水，讓我們從中汲取營養，感受純淨，品嘗滋味。
愛情之花只有兩情相悅，方能修成正果。最難堪的就是步入了感情的單向道，「落花有意，流水無情」，付出無限的真情，卻得不到一絲回應。愛情不應該只是單方面的付出，無論是悲壯的犧牲還是心甘情願的奉獻，如果別人不愛你，那終究不算是愛，不過是一場自欺欺人的放不開罷了。愛的天秤是平衡的，犧牲絕非愛的本質，兩個人的付出是相當的。單方面的付出得不到任何回報，其中的苦痛難以言表，它使人或是魂不守舍、神情恍惚；或是多愁善感、自閉抑鬱；或是自暴自棄、不能自拔，整天在思念和矛盾中徘徊。單戀者以為可以「精誠所至，金石為開」，但結果往往只剩下苟延殘喘的自尊，縹緲絕望的未來，破敗不堪的殘夢。當一個人不喜歡另一個人的時候，那真的是沒有辦法的事。每個人都有選擇和決定戀愛對象的自由和權利；即使自己的愛慕是純潔的，也不能要求對方違心接受自己的愛。那種只考慮自己而不尊重別人的意願，強迫對方接受自己的愛情，只能是一種虛幻的自以為是。
為單戀而傷最是不值。單戀是在機場等一艘船，無論這場戀愛是多麼刻骨銘心，最終感動的，只有你自己。人生還有多少尊嚴供你讓渡？還有多少青春供你揮霍？在單戀和癡想時要計算成本，在成本的計算中，你因此而學會了一些智慧，比如克制、放下，比如欣賞、自嘲。學會抽身而出以第三者的角度來觀看自己──當情感和情緒影響到理智的時候，請讓自己的心靈作片刻的寧靜，分離出一個超然的自我，彷彿可以超越到自身的上方觀察現實中苦悶糾結的自己。你會發現，底下的自己那執著迷茫真值得同情，那忙忙碌碌、淒淒惶惶的神情還有些可笑。然後，你會發現，没有男人(或女人)是值得你為他流眼淚，值得的那一位，不會讓你哭。不必花時間在一個不會花時間在你身上的人。失去的是本不該屬於你的，單戀只要你單方面喊停，一切都可以game over，退一步，就能成全自己的碧海藍天。
愛應是自然而然，油然而生，不必勉強，無須強求。愛必須心安理得，顧己及人。被愛的不愛人，愛人的不被人愛，相愛的分道揚鑣，這都是人生，我們只能接納這個不盡如人意的世界。
提高戀愛挫折承受能力，從失戀的痛苦中昇華
我們都需要愛情，因為我們不完美，看不透自己。愛情是人自我投射的產物，是互相返照的明鏡。在愛情裡，因為有欲望、要求、幻想和執著，我們的本性有機會原形畢露。你在愛人面前最能釋放自己的真面目，戀愛讓你有機會看到真正的自己。對方之所以可以影響你，關鍵還是在於你「為何」會被影響，你缺失了什麼而心亂、被干擾？戀愛讓我們看透自己的盲目和軟弱，對方只是反映你的內在問題，所以，失戀是脫胎換骨的起點。
人在戀愛中無德，可能終生無德，所以人要學習從失戀的痛苦中昇華。兩性的關係是衡量社會文化和個人修養的尺度。這些年來，社會上和校園裡發生的情殺事件層出不窮，正因為我們心靈不夠強大，我們對自己不夠自愛自重，所以我們承受的耐力不堪一擊，我們的思慮被攪得混亂不堪，我們的靈魂被困在一隅之地，一點憤怒就能失去理智，一點傷害就能中傷倒地，一點叛離和不順就能一蹶不振。
愛情沒有福德一致的回報，正如人生一樣，付出並不代表有所得，一時的擁有不能保證永遠握住。不是每一場戀情，都能修得正果。有情人能否能成眷屬，還會受到許多客觀的、主觀的、必然的、偶然的因素影響。許多不可抗拒的原因，導致我們與婚姻擦肩而過，或因種種誤會而分手。
曾經有人說 :「在對的時間遇到對的人，是一生幸福；在對的時間遇到錯的人，是一次偶遇；在錯的時間遇到對的人，是一聲歎息；在錯的時間遇到錯的人，是一生荒唐。」時間不對，即便人對，終究也不圓滿。愛情之所以讓人痛苦，婚姻之所以讓人疲憊，是因為不是每個人都會遇到對的人，不是每個人都遇到了對的人。可能上蒼要我們在遇到那位「對的人」之前先遇上一些「錯的人」，讓我們遇到那位「對的人」時才更懂得珍惜。
在追求愛情的過程中遇到各種波折是在所難免的。在戀愛中常出現的如單戀、愛情錯覺、失戀等心理挫折一直是困擾人心理健康的重要問題。這些問題如果得不到及時解決和疏導，會導致心理失衡、性格異常，嚴重者可能會觸法犯罪。
與單戀不同，單戀是從未擁有過，但失戀是獲得的愛情又失去了，因而會使當事人產生特別強烈的挫折感。愛情本是一件順其自然的事情，可以很單純的處理，分開了，只是兩個人不適合，並不意味著價值判斷。卻有好多人陷入自我否定中。再仔細想想，真正令你難過的，很可能只是不甘心與不平衡，不一定是那個人、那一段戀曲。
面對情傷的態度，潛藏著一個人的活法問題。人各有各的活法，因此對這類事的態度千差萬別。無論怎麼個活法，都不必為失戀之類的事要死要活。記得那一年，在師大展開研究生的生活，也初次有了雙向的愛情體驗。我和他擁有了互相關懷的美好時光，本以為可以和他一直走下去，未料他移情於他者，主動向我提出分手。從此我的生命和他再無關聯。從此，我不再有他的摩托車接送，我必須一個人上下課，一個人落寞的走過我們曾走過的每一個地方。我在熟悉的餐廳裡一個人點餐、一個人吃飯。在路上看著在情侶的依偎，我暗暗流著淚。失去了他的日常陪伴，彷彿失去了一種共同探索生活的樂趣，我聽得到生命裡有一扇窗被重重地關上，從此再也不能從那裡窺探到外面世界的璀璨和美好。有半年的日子，我的精神異常空虛，生活嚴重缺乏動力，這種從心理上散發出的蒼白，比體力上的疲憊更令人消沉，我問自己：「這就是你日復一日的生活嗎？」愛情過期了，但人生並沒有過期啊，我應該為自己的人生而活。我單純地以為，男友離我而去是因為我還不夠優秀，於是，我認真讀書、全心研究，試圖證明我值得。用這種轉移專注其他事的方式來讓自己定心，把生活用讀書裝滿。日復一日，就在努力的過程中我慢慢找到了生活的寄託，找到了前進的方向。時間永遠是最好的療癒，能過濾掉種種感情的澀味和苦悶，讓人學會對遺憾釋懷，對缺陷微笑，對挫折坦然。當我順利的寫完論文，完成了學業，也在不覺中走出了這段情傷。自我實現，成全了我對失戀的自我拯救。原來失戀是靈性自療的過程，是修行的路，是用時間孕育出來的成長，讓我們用時間和耐性學習接納和放下。回望來時路，我最終獲得的內心釋然，把這段經歷塗抹成一樹自開自謝的桃花。
戀愛成功，固然可貴，但更可貴的是成功後依然擁有自己。戀愛失敗，固然悲傷，但更可怕的是失敗後便全然放棄自己。人要自尊自愛，不必在虛華的浮想中設想美好，也不必在失敗的痛苦中否定自己。自尊自愛，尊重自己的價值，在遇到挫傷時，只要我們擁有真實的自己，就不必在傾覆的邊緣恐慌。你可以利用分手的一段空檔期，用來清空舊的情緒垃圾，用足夠的時間完善自我，不再把重心再放在愛情上。你可以挑一件新鮮的東西來學習，插花、日語、舞蹈、瑜珈，或者來一次靜心的旅行，用新的知識和眼界昇華自我。這些都可以起到了一種轉移或安頓人心的作用。
愛的本質，也許是一種考驗。考驗明暗的人性，考驗時間流程中人的意志與自我控制。有些人和事的出現，是為了在我們的世界裡打開一扇門，照亮一條通道。讓你知道，曾經在一個幽閉的房間裡沒有燭火而固執地尋覓，是多麼徒勞。我感謝每一次的遇見，因為你遇見的每個人，都在用他們各自的方式讓你明白：原來這個世界上還有這樣的人，這樣的事情，生命因此獲得新的提示，得以更沉穩的前行。
愛情的真相就是在鏡中回照自己，認清自己。在獨特的對方身上所投射的獨特欲望，在對方的反應中看清楚自己的限制、弱點和人性真面目，從中學習成長，體驗來訪此生的意義，也從付出的過程中，學習自我進步和感恩。
相愛時好好享受，相處時互相尊重，即使沒有緣分繼續走下去，曾經擁有的，也足以讓自己獲得智慧。相遇、別離，這都是自己曾經存在過、證明自我的痕跡，我們要從每一場人際關係中讀懂愛的內涵，感受愛的細膩，品味愛的豐富，找到生命成長的源泉。
不要吝嗇對別人的付出，也不要輕忽與人相處，也不要畏懼分離的時刻，在最後的分離能含笑揮別，隨緣好去，乘願再來！
現在的你或許失了戀、單了身還在對那段傷心的舊情耿耿於懷，請收起你的眼淚和失落，因為生活告訴我們，生命是一場公平的賽程，在時光軸的這一端你潛心修行，那一端就一定會有更好人事回報於你。
愛，是對人類生存問題的基本回答
愛情是感性的，但它同時需要理性的牽引和提升。如果愛情僅僅是理性的，它將無法振奮心靈。試想，一對男女一邊談著戀愛一邊還在心裡互相算計，這還能算是愛情嗎？同樣，如果一對戀人只是盲目地受性本能的驅使，關在堡壘裡只經營飲食男女的喜怒哀樂，他們的情感也不配稱為愛情。如果相愛僅靠直覺，盲目地跟著感覺走，那麼一見鍾情有可能變成匆匆的一夜情；如果愛情任憑激情的氾濫，那麼它最終不僅會把自身燃成灰燼，還有可能釀成愛情悲劇，歷史和新聞中的「不成情人成仇人」的例證還少嗎？雖然戀愛之人被愛情「攪昏了頭」，但他並不因此而停止思考，不能因此而喪失判斷能力。他能夠預見自己行為的後果。
豐富熱烈的愛的境界中又包孕著危機的憂慮和痛苦的矛盾，但愛的基礎來自瞭解、溝通、理解、平衡乃至包容。愛情的熱烈過後必然要思索，進入到更深一層的理性體悟、智慧的演繹。天地自然有著和諧與不和諧的互動，人的情感發展、變化當然也存在矛盾起落。愛既是自然欲望的激情發動，也是理智、觀念的調控者。戀愛的過程總是會有倦怠、休整、平淡之時，我們在平淡中發現彼此的差異，在倦怠中感覺陌生，在休整中背離熱烈之愛，所以，我們必須學習如何超越陌生，調整平衡，征服陌生，清除差異，以求得兩人在平淡的陪伴中卻有踏實的境界，在平實的生活中共同成長而不互相干擾。愛就是這種生生不息的矛盾運動與生生不息的昇華歷程，愛就是這樣一種不斷地冒險與後退、付出與獲得、快樂與痛苦、前行又孤獨的過程。
不論戀愛過多少次，愛的本質都不應改變，那就是以自愛自重為前提。只有心靈強大的人才有能量投入愛，只有心裡有愛的人才能擁有愛。只想擁有「被愛」的感覺而不付出，或者藉愛情逃避生命的人，是沒有能力看透、體驗和享受愛的。愛人之前，你必然要先處理自己的問題。完善了自己，你才有能力去愛人。
「問世間，情為何物？直教人生死相許」，我並不認同愛情至上的人生觀。我們不妨把這「生死相許」視為是人類生存問題的基本回答。人生的兩端是生死，生死之間的全部內容是成長。愛是成長，愛是一種學習和體會，創造沒有窮盡，生命也沒有窮盡，你我的愛卻是這生命創造過程中小小一環。結果不重要，重要的是在追求愛的過程中相互對話，領悟溝通，求得和解，達至真正的愛的成熟境界，獲得慧果。
生命中的每一次相遇，都是上蒼事先的設計，每一場人際關係都是為了讓我們學習而安排的。一程行旅，一段緣分，請儘量讓旅途愉快，並善待旅途上遇見的所有旅客吧，用心找出人們身上的閃光點，即使是傷害過我們的人，也絕對不會沒有意義的。珍惜在你身邊走過的每一個人，讓他們因你而更加深深眷戀生命和生活，讓他們因你而由衷讚歎世界的美好。我始終相信，一個人的思想、情感都帶有一定的振動頻率，所以會吸引和他振動頻率相近人、事、物。有一天，你遇到「對的人」，一切繁複的表相都會褪去，一切喧囂的浮世都會靜好，變得簡單，簡單到無需刻意討好、無需處心積慮、無需機心設防、無需防範戒備、無需步步為營，只覺得自然而然就是他(她)了。
希望每一個人，都能在時間無涯的荒野裡，不早不晚地遇見那個「對的人」，然後現世安穩，歲月靜好，感動常在。
